지워지지 않는 마법처럼 신비한..

100% 동의하는 것은 아니지만 적어도 이런 내용으로 치우쳐야 함은 맞는것 같다. 회사의 입장에서는 그리고 개인의 입장에서는 언제나 균형을 잘 유지해야 겠지 ^^

우리 회사를 위한 '유능한' 사람이 있을 수 있지만 모든 회사를 위한 '유능한' 사람은 없었다. 달리 말하자면 우리 회사에서 무능한 사람이 다른 회사에서 유능할 수 있고 그 반대도 항상 성립하는 명제다. 회사에서 '유능한' 사람을 뽑는 것은 업무와 직무에 적절한 사람을 뽑는 것이지 위인을 뽑는 건 아니지 않는가.

Iguacu Blog | 유능한 사람이 유능하지 않은 사람을 유능하게 만드는 법

짧은 컬럼이지만 주옥같은 지침으로 꽉차있는것 같다.

[송인섭의 공부 병법] 아이 인생에 대한 부모의 개입

2007년 10월 30일 (화) 17:33 국민일보

부모는 아이 인생에 얼마나 개입해야 하는가. 동서고금의 부모들이 머리 싸맨 고민이지만 누구도 "10%쯤 개입하는 게 맞다"거나 "60%쯤 도와주라"는 식의 정답을 찾지는 못했다. 교육 전문가로서도 지금은 이 질문 앞엔 막막해진다. 그저 "아이를 방치해선 안되지만 간섭해서도 곤란하다"는 하나마나한 조언을 할 수밖에 없다. 듣는 사람은 답답하겠지만 진실은 그런 답답한 말 속에 있다.


재능을 키워주는 자녀 교육의 첫 걸음은 욕심을 버리는 것이다. 부모는 아이 재능을 발견하고 이끌어줄 수 있지만 아이 인생은 결국 아이 손에 달려 있다. 현실 속에서 부모는 결국 조언자일 뿐이다. 따라서 부모는 애정과 관심은 버리지 않되 마음을 비우고 아이가 선택한 길을 지켜봐줘야 한다.


혹 아이의 가는 길이 바르지 않다고 느껴질 때, 개입해서 올바른 길을 안내해줘야 한다고 느껴질 때 곰곰 생각해보라. 부모로서 자신의 만족을 위해 아이를 희생시키는 것은 아닌지. 바른 재능 교육을 하고 있는 부모가 극성 부모와 다른 점은 부모 자신이 아니라 아이에게서 교육 기준을 발견한다는 것이다.


'진한 애정과 욕심 없는 마음'을 갖기 위해서는 공격적 관찰과 소극적 양육 태도가 필요하다. 아이에 대한 애정의 시작은 관찰이다. 내 아이라고 다 안다고 자만해선 곤란하다. 모르는 부분이 많다는 걸 인정하자. 그리고 겸손하게 관찰하자. 관찰은 부모의 욕심과 기준을 버리고 아이를 있는 그대로 보고자 하는 마음에서 시작된다.


진짜 관찰은 아이 행동만이 아니라 그 행동을 유발시키는 심리 상태와 원인에 대한 이해까지 동반한다. 행동 배경을 이해하려면 우선 특정 행동이 생기는 빈도와 환경을 기록해야 한다. 특정 행동이나 말이 얼마나 자주, 어떤 상황에서 벌어지는지 기록하고 그 이유를 함께 메모한다. 예를 들어 유독 자연이나 동식물에 관심이 있는 아이라면 어떤 질문을 어떤 방식으로 했는지, 부모가 그 질문에 대한 대답을 어떻게 했는지, 어느 정도 이해했는지 등을 기록하는 것이다. 이를 분석하면 부모는 아이의 외연적 행동만이 아니라 마음 상태까지 이해할 수 있다. 그런 면에서 관찰은 적극적 행동이다.


단, 아이에게 관찰이 감시나 통제로 비쳐선 곤란하다. 어떻게 하면 면밀한 관찰이 감시로 오해받지 않을 수 있을까. 스무 고개의 어법을 사용하는 것은 한 방법이다. 관찰을 하다보면 아이가 왜 저런 행동을 하는지 행동 자체만으로 짐작할 수 없을 때가 있다. 그럴 때 아이와 대화를 나누는데 "너 도대체 왜 그러니?"라고 꼬치꼬치 캐묻는 대신 스무 고개 문답놀이처럼 자연스럽게 아이가 자신의 생각을 말하게끔 한다.

숙명여대 교육학과 교수 <GoodNews paper ⓒ 국민일보. 무단전재 및 재배포금지>

- [송인섭의 공부 병법] 아이 인생에 대한 부모의 개입 - 파란 ∽ 미디어

원본

얼마전에 이와 비슷한 얘기를 들은적이 있었던것 같은데, 흠 원숭이와 바나나라는 시각으로 보니 또 색다르군요.

만화는 봐야제맛. 일단 불펌 했습니다. (지송)

 

untitled

 

banana

페스트푸드는 편리하지만 건강을 해친다는 것은 널리 알려진 사실. 우리나의 패스트푸드들도 다시 봐야 겠다.

식약청이 최근 국회 보건복지위원회 대통합민주신당 김춘진 의원에게 제출한 국정감사 자료(2006년1월~2007년9월)에 따르면 각종 업소와 마트, 편의점 등에서 유통되는 김밥에서 식중독을 일으킬 수 있는 대장균과 황색포상구균이 다량 검출된 것으로 드러났다.

파란 ∽ 미디어

텔미의 핵심은 이거지 ㅋㅋ; 역쉬~~ 나와 같은 생각을 하는 사람이 있었어 므핫핫

다만.. 얘들은 좀더 무르익을 필요가 있어.

원글

댓글중 날가로운 분석이 있길래 불펌했다.

하하.. 이런이야기도 있지요.

남자는 꼭 필요한 10000원짜리 물건을 15000원에 사지만,

여자는 지금 필요없는 10000원짜리 물건을 7000원에 산다.


흠흠.. 안그럴수도 있지만 이런게 정상이라고 본다. 여성스럽다. 남성스럽다. 뭐 이렇게 확 구분이 되도 좋지 않을까.? ^^

우연히 보게된 이미지 .. 여기 저기 많기도 하기에 그냥 가져왔다. ^^



이 사진을 보니.. 문득 생각나는 글이 있었다. 참 감동적인 글이 었는데 제목은 "인생을 다시 산다면"쯤 되지 않을까 싶다.

다음 번에는 더 많은 실수를 저지르리라.
긴장을 풀고 몸을 부드럽게 하리라
이번 인생보다 좀더 우둔해지리라.
가능한 한 매사를 심각하게 생각하지 않을 것이며
보다 많은 기회를 붙잡으리라.

여행을 더 많이 다니고 석양을 더 자주 구경하리라.
산에도 더욱 자주 가고 강물에서 수영도 많이 하리라.
아이스크림은 많이 먹되 콩요리는 덜 먹으리라.
실제적인 고통은 많이 겪을 것이나
상상속의 고통은 가능한 한 피하리라.

보라, 나는 시간시간을, 하루하루를
의미 있고 분별있게 살아가는 사람의 일원이 되리라.
아, 나는 많은 순간들을 맞았으나 인생을 다시 시작한다면
그러한 순간들을 더 많이 가지리라.
사실은 그러한 순간들 외에는 다른 의미 없는
시간들을 갖지 않도록 애쓰리라.
오랜 세월을 앞에 두고 하루하루를 살아가는 대신
이 순간만을 맞으면서 살아가리라.

나는 지금가지 체온계와 보온물병, 레인코트, 우산이 없이는
어는 곳에도 갈 수 없는 그런 무리 중의 하나였다.
이제 인생을 다시 살 수 있다면 이보다
장비를 간편하게 갖추고 여행길에 나서리라.

내가 인생을 다시 시작한다면
초봄부터 신발을 벗어던지고
늦가을까지 맨발로 지내리라.
춤추는 장소에도 자주 나가리라.
회전목마도 자주 타리라.
데이지 꽃도 많이 꺾으리라.

찾아 보니 제임스 그린의 내가 만약 인생을 다시 산다면 이란 책에 소개가 됬다고 한다.
85세에 하늘나라로 돌아간 미국 켄터키 주에 살았던 한 노인의 시라고 하던데..

무얼까 이 차이는..? 인생의 마지막 즈음에 지난 세월을 돌아보며 풀어놓는 내용이 이렇게 다른것은 문화때문일까 아니면 켄터키주에 살던 노인은 특별한 사람이었던 것일까.? 인생의 황혼까지 배움,배우자,부모님,돈,자녀,건강이 자신의 꿈,즐거움 보다 더 미련을 남기게 했던 그것은 무엇일까.?

하긴 나역시도 저런 문제가 나의 가장 큰 고민이긴 하다. 하지만 나를 좀더 생각할수 있는 것을 찾고 싶은 마음이 요즘들어 많이 생각난다.

나도 더 많은 자스민향을 맡고 싶고, 가을이면 평상에 누워 흘러가는 구름을 보고 싶고, 부모님과 가족과 더 많이 더 자유롭게 여행가고 싶다. 좋은 집에서 사는것보다 행복한 노래를 내 아들과 같이 부르고 싶고 저녁이면 평상에 둘러앉아서 마눌님이 해주는 간식을 먹으며 이런 저런 얘기를 하다가 잠들고 싶다.

참고글 :
인생을 다시 산다면
아침울림

원글

http://cyplaza.cyworld.com/media/news/View.asp?ArticleID=2007082208353916173&PID=B0

“인기 있는 드라마여서 애들과 함께 시청하는데, 두 사람의 격렬한 키스와 베드신을 암시하는 장면이 나와 당황스러웠다”

어머님, 마루에 나와있는 컴퓨터 윈도우 검색기로 avi, asf 등을 일단 검색해보시고 그 다음을 이야기 해보심이..
므핫핫 * 1000
욕시 예리한 분석은 사람의 마음을 무차별적으루다가 잡아끈다니까. ㅋㅋ;
어머님 당황하지 마세요. 우리 아이덜은 어머님이 당황하시는 모습에 당황한답니다.

요긴 보너스 사이트 : http://nohitnorun.com/

좌뇌 우뇌 테스트
이해 할수 없는 심리 테스트

오호.. 놀랍군.
아니 그런데 좌뇌 우뇌 테스트에서 반시계방향으로 회전하는 사람도 있단 말인가.? 아무리 봐도 시계방향인데.?

원본 : http://hasigle.blogspot.com/2007/08/blog-post_10.html

처음 읽었을땐 꼭 그렇지만은 않다 라고 생각했는데 계속 보다보니, 어떤 의미로 한 얘기인지 알수 있었다.

바보가 되라는 소리가 아니다. 바보같아 보이라는 얘기다.

사람들이 그것에 주목을 한다는 것은 그것을 지닌 사람이 건방진 태도를 보였기 때문이다.

그렇게 되면 사람들은 그 사람에게 다른 방법으로 모욕을 주려고 하게 된다.

아직 그런일이 일어나지 않았다면, 그것은 적당한 기회가 없었기 때문일 뿐이다.

사람들은 상대가 아무리 겸손한 태도를 보이더라도, 자신보다 지적으로 우위에 서 있는 죄는 그냥 넘어가지 못한다.

사디는 [장미의 정원]에서 이렇게 말하고 있다.

"지혜로운 사람은 어리석은 사람과 벗하고 싶어하지 않는다.

그러나 어리석은 사람들이 지혜로운 사람을 만나고 싶어하지 않는 마음은 그것보다 백 배나 강하다."

멍청하게 구는 것은 정말 권하고 싶은 일이다.

몸이 따뜻한 것을 좋아하듯이, 마음은 우월함을 좋아하기 때문이다.

사람은 따뜻함을 원하면 본능적으로 난로 가에 다가가고 양지로 나가듯이, 자신에게 우월감을 느끼게 해주는 사람과 벗하고 싶어한다.

그러나 뒤집어보면, 상대는 그 우월감 때문에 그 사람을 싫어할 것이다.

남들이 좋아하는 사람이 되고 싶으면, 지적인 면에서 열등해져야 한다.

-아르투어 쇼펜하우어. 1788~1860년

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